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第一篇：骆驼祥子第二十章读后感
记得十一岁时，我第一次翻开《骆驼祥子》这本崭新的书，而当时，我并没有细细地品味书中蕴含的感情，只是略微看了看故事的情节，便匆匆合上，没过多久，我便忘却了书中的情节。那时，我仅仅只对历史书籍感兴趣。时隔两年，我打开书柜，从底层抽出《骆驼祥子》，坐在书桌前，又一次翻开这本书。这一次，我认认真真地读起这本书。我似乎感受到我的面前打开了一个通往旧社会的大门。
《骆驼祥子》是著名文学家老舍先生所写。书中主要讲述了旧社会北平城里一个人力车夫祥子的悲惨故事。翻开这本书，最先看见的是一个热情、乐观、勤劳、坚定的人。他的心中有一个理想：拥有一辆属于自己的车，而他也一直为这个理想而努力奋斗。后来，祥子辛苦攒钱，终于有了一辆属于自己的三轮车，但是好景不长，不久之后，军阀便连人带车将祥子掠到了军营。祥子好不容易逃出来，顺带牵走了几只骆驼，而他并不气馁，继续为自己的理想而奋斗。读到这，我心想：祥子的努力终究是有回报的，他一定可以实现自己的梦想。确实，后来曹先生一家给予了祥子许多温暖。但是天有不测风云人有旦夕祸福，祥子虽在虎妞的帮助下买到了一辆车，但是没过几天虎妞就难产而死，祥子只好将车卖了给虎妞办葬礼。祥子在这个时候已经渐渐地濒临绝望。没过几天，祥子的唯一支柱――小福子也上吊自杀了。自此，祥子便彻底绝望，沦为一具行尸走肉。
祥子像是一棵小草，原本生机勃勃，但是遭到了石头的打压，便开始枯萎。
最初的祥子，正直善良，可经过这些打击之后，祥子开始变得自私自利，成为了大家憎恶的对象。在那个年代，军阀自私自利，不顾人民的死活，只为自己的利益。最初的祥子不愿意与他们为伍，最后却堕落了，变得和军阀没有区别。表面上看，祥子是因为命运的不顺而堕落。其实归根结底，当时黑暗的社会才是导致祥子堕落的根源。
我心情沉重地合上这本书，心中五味杂陈，好像有一块石头压在心上。我似乎深切地感受到了当时社会的黑暗、不公，我也体会到了老舍先生的心情。我想老舍先生也一定对旧社会充满了无奈与厌恶，在这本书中，老舍先生批判、讽刺了旧社会。不得不说，祥子的悲剧是旧社会中千千万万车夫的悲剧，更是当时那个时代的悲剧是我们永远都应该铭记的痛楚。原本祥子热爱生活，但是一系列的打击使他恨透了整个世界！也许，这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想总会被现实打破，但是理想和现实偏偏同时存在。社会往往是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想而奋斗，但最终却不一定可以获得成功。就像祥子，他曾经那么努力，但最后却落得一个悲惨的结局。或许在那样一个不公平、乌云满天的环境下，祥子怎样奋斗，也改变不了自己的命运吧。
读完这一本书，我明白了一个道理：我们要有“吃得苦中苦”的精神，努力奋斗过了，即使不能成为“人上人”，但是至少问心无愧。
第二篇：骆驼祥子第二十章读后感
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体会，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂如已毁灭的过程。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优秀品质。他善良淳朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴含有反抗的要求。
祥子在杨宅的发怒辞职，对车丁主人刘四的报复心情，都可以说明这一点，他一贯要强奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿意听虎妞的话去做买卖；都说明他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他的唯一愿望就是买一辆自己的车，捉一个独立的劳动者。
后来，经过了年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动派的侦探诱骗走了他所有的积蓄虎妞对他集中推脱不开的爱情；又给他的身心带来了磨难。用虎妞的钱买了辆车，很快，又不得不卖掉办理虎妞的丧。
第三篇：骆驼祥子第二十章读后感
祥子来自乡间，带着中国农村特有的破败凋敝的背景，也带着中国农村特有的质朴和固执。他认准了拉车这一行，完完全全成了一个车迷，一心想要买上自己的车。凭借自己的吃苦耐劳又省吃俭用，三年时间他终于买上了自己的第一辆车，实现了自己的理想，成为一个上等车夫。可是好景不长，当时正值军阀混战，祥子因为贪图小利而铤而走险，结果被乱兵捉到失去洋车，只剩下逃离兵营时顺手牵走的三匹骆驼。祥子没有灰心仍倔强的从头再来，可自己还没有攒够钱，就被那乱兵排长敲诈一空。当祥子再拉上车，是以成就与虎妞畸形的婚姻为代价。好景不长，虎妞难产而死，祥子人车两空。当小福子也上吊自杀后，祥子彻底堕落了。吃喝嫖赌游戏生活，厌恶劳作出卖他人，仅仅为了钱而活，成了一个行尸走肉和城市的垃圾。
老舍先生的用意应该是用祥子这一代表性向读者展示不合理的社会制度对劳动者生活空间的威压，来揭示当时社会的不公与黑暗。但我看到的更多的是祥子追梦历程，他的梦想就是有一辆属于自己的车，成为一个自食其力的上等车夫。在这条崎岖的追梦之路上祥子跌倒爬起，再跌倒，三起三落，终于没能再次站起，彻底堕落了。说的梦，难道我们与祥子不是同道中人吗？他有自己的梦。我们也一样啊！我每个人都有属于自己的梦想。那我呢？梦太遥远，看不见摸不着，听不到握不住，我能不能找到自己的梦？我不知道，那太遥远。可是再换个角度想，梦又是美好的，无论追梦的过程如何艰难，无论会不会到头来功亏一篑，都不会后悔。因为我努力过奋斗过，在奋斗努力的过程中哭过笑过体验过。这时我又想起了《飞越疯人院》中麦克墨菲跟疯子们说自己可以举起那块大理石，结果费了九牛二虎之力仍然失败了，他说：“at least I tried ， at least I did that。”意思是至少我尝试了，至少去做了。我想大家都真的不愿意这样平平凡凡碌碌无为的度过青春，真的不愿意在这小地方一步步直到生命尽头。既然不想，那就去努力呀，那就去迈出第一步呀！以前在一本书上看见过这样一段话，当你决定旅行的时候，最难的一步已经迈出来了。如果你不迈出第一步，永远不会知道自己的梦多么容易实现。我知道这样说可能会有些矛盾，但是我之所以看不到自己的梦，是因为还没有迈出第一步。如果不迈出第一步，我可能永远也找不到。
这是第一步给我们带来的影响，在迈出第一步后就只剩下奋力攀登了。学习就像高山，但这高山下面只有深渊，所以我们选择了这条路就没有了回路。是不是听着有些可怕？不要害怕，因为再向前一步就是希望，再向前一步就是光明，给自己增加一份信心，一份细心，就可以给自己力量，超越极限拥抱成功的力量。
当你回头看见自己一深一浅的脚印，曾经阻挡自己前进的大石，会发现成功其实并不那么难。
我们不可成为第二个祥子，要成为一个在困难面永不退缩的勇士！
第四篇：骆驼祥子第二十章读后感
“体面的，要强的，好强的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知何时地会埋起他自己来，埋起这堕落的……”
这个黑暗的社会，就像只吃人的妖怪。
起初，祥子只是个老实单纯的车夫。他有着和大多数车夫同样的梦想，那就是能拥有一辆自己的车，可是，在那样混乱的年代里，穷人怎么会有这样幸福的生活呢？
20世纪20年代末的北平，在看似平静的城市里，同样有着不平凡的故事。祥子的悲剧有一部分和那个不平等的社会有关。人们自私、邪恶、唯利是图。有钱的人更加富有，而穷人只会更加贫穷。这就使得生活在底层的人们心中堆满了怨言，却只能学会忍受。
人们可以忍受这个世道的不公和残酷，吃尽苦头。然而，生存的希望被扑灭后，就只会如同行尸走肉一般了，在文章的结尾，身患疾病，无依无靠的祥子，变成了靠红白喜事为生的伙计。放下了尊严，只为苟且偷生……他正是作者告诫人们的一个最好的例子。
很难说有多少人会在社会的残酷打压下依旧能逆向生长，大多数人都会沦为时代中的一粒灰尘：失去了信仰，失去了坚持，直到最后，失去生命，彻底被动荡的社会吞没……
第五篇：骆驼祥子第二十章读后感篇1
“遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢住把，微微轻响的皮轮像阵利飕小风似的催着他跑，飞快而平稳，拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来……”多么生动的语句啊！祥子拉车、卖骆驼的情形好像真的就浮现在我眼前，感谢老舍先生，让我们重返老北京，去了解当时下层人的生活和心理。《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的一部家喻户晓的名著，也是作者自己最钟爱的作品。每当老舍谈到祥子，总好像祥子不是虚构的小说人物，而是他的至亲好友，实有其人一样。
读了这本书，我对祥子的经历感到十分惋惜。老舍通过人力车夫祥子的变化，无情地批判了当时的社会：它不让好人有出路。的确，祥子开始吃喝嫖赌样样不沾，既老实、勤劳，又坚强、正直，靠自己的力气吃饭。可是，社会却没有对他有一点同情心，相反，还不断的给祥子打击、挫折。大兵把祥子的新车抢走，孙侦探把祥子攒的血汗钱敲诈去，虎妞逼得祥子没法过上自己想要的生活，最后小福子自杀，祥子对生活的所有希望都破灭了，成了行尸走肉。
我觉得祥子变成这样，并不是他自己的错，是他生活的时代不对。那时的北京城，真可算是下层人民的地狱。《骆驼祥子》这本书以及祥子、小福子和老马小马祖孙俩等人的遭遇，好像在告诉我们：那个时候，老实善良的人就不会有好下场。我不禁想，假如祥子他们生活在像我们这样的年代，可能就不会变得这样堕落吧？
是啊，与祥子一比，我们生活在一个多么好的时代！人人平等、不愁吃穿，有的人甚至过着小康生活；而正是这么无忧无虑的生活，使许多同学沉浸在满足和幸福之中，忘记了像祥子一样为理想不断奋斗、拼搏。
可是，作为一名青少年，作为祖国未来的希望，我们难道只应该享乐，而不去珍惜这来之不易的美好的生活，去努力学习，为国家建设出一份力吗？
