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第一篇：美丽人生观后感
如若不是因为赫本去选修奥斯卡电影赏析，我想我不会关注这样一部电影――《美丽人生》。
虽然早就听说这是一部怎样怎样被荣誉光环环绕的片子――9项奥斯卡提名等等。听课任老师介绍是一部喜剧片。一直以来喜剧就我而言没有太大的吸引力。并且单单是它的中文名字就让我失去了兴趣。不过在我看完片子的时候，我也不得不感叹这又是一部以击碎我心灵的电影。
影片可以分为两部分：前一部分是基度与黛丽相遇相爱并结为夫妇，这一段的背景音乐至始至终都是欢快明朗的，没有丝毫有关于纳粹、战争的悲剧色彩以及暴力疑点。然而即便是如此，我仍旧无法将之定义为喜剧篇，因为喜剧的外衣包裹下的却是战争、杀戮这样沉重的内容。这我们从后边部分的五年后的二战爆发足以得知。基度和年幼的儿子约书亚因拥有犹太血统在约书亚生日的那一天在刺刀威逼下登上了开往集中营的闷罐火车。妻子黛丽舍去求生之望，为了能与家人相守，选择尾随家人一起来到残忍强暴，不堪血腥的犹太人集中营。毅然决然。那时我发现，在基度踏上火车的时候，他那曾经一向开怀的大笑，不再显得由衷，此时的基度，挂在脸上的满是忧愁隐痛的苦笑。但是为了让儿子幼小的心灵不被这残酷绝望的集中营所摧毁，他对儿子说这只是一场游戏，至于他们每天的工作，所遇到的粗暴对待都是一种考验，他们需要表现优异，才能获取积分，等到积满1000分，便可赢得那其实并不存在的锦标。他许诺儿子，最终的奖品是一辆他想要的坦克。这真是一个真实而又美丽的谎言。
一个让人笑看又心痛的动情故事。这是父与子的生死游戏，在他心中亲情和爱情就是他的全部生命。父亲仍旧貌似开怀。不放弃对美好的坚持，对爱人对儿子的鼓励和支持，不忘记在苦难上插上一朵鲜花的浪漫。因此，几乎每一天，他都要通过随意应变给儿子营造一个比赛的氛围。他冒险给德军当翻译，冒险在餐厅播放他与妻子喜爱的音乐，冒险在广播站问候她的公主，向亲人传达平安的讯息。就在大屠杀即将开始的时候他竭尽所能，在集中营里为妻儿最大限度地提供生存下去的希望。自己却被纳粹抓住。影片最让我感动的是基度在被处死之前，在经过藏在铁箱中的儿子摆出小丑般的姿势，佯装喜悦。这是为了不让儿子害怕，并且快乐的走向死亡，在房子的转角处，便随着枪声的响起，生命也到此完结。
墙角后急促的枪响，接着已是明媚的清晨，我还没反应过来，这突如其来的失去！
当严守规则的小孩走到空旷的营地中央，我感到害怕，他今后该怎么办，他对一切都还懵懂未知，他会不会无法承受那希望后的深深绝望？那么之前所有的牺牲是不是都毁于一旦？
当苏联红军的坦克隆隆开到孩子的面前，看着他那足以驱散漫天阴霾的笑脸，看到他那惊讶得合不拢嘴。我哭了。那个伟大的父亲真的做到了，他用生命实现了那个承诺。
就是在最残酷绝望的集中营，他用生命为儿子营造出了希望的世界。影片的结尾，母亲亲吻着儿子，洋溢着幸福的'笑容，那笑容，承载着父亲生命的祝福。看完影片我们发现，美丽人生其实并不像文字表面的含义那么浅显。那不只是生活上的衣食无忧，而是精神上的乐观，在如此残酷的现实中，还能以机智、幽默、坦然的态度去面对，哪怕是死亡，也会是美好的。一切的痛苦都只是暂时的，唯有乐观的人们才能得到美丽的人生。我想这也是编剧最初想要表达的情感罢。
这美丽到令人震撼的谎言，伟大到难以言喻的父爱，在这部悲喜交织的影片中所体现出来的人格魅力是让我深深感动并为之震撼的！
第二篇：美丽中国观后感
纪录片作为“以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象的电影电视艺术形式”，其手段在于对真实素材进行艺术加工与展现，其目的在于以展现真实为本质，并用真实引发人们思考。但是，自然类纪录片因为较少有人的参与，缺少人与人之间一目了然的矛盾冲突和引人入胜的故事情节，与社会类的纪录片相比，它更多地表现为单纯的猎奇与对真实镜头的捕捉，在思维品格上难以胜出。在纪录片创作中，创作观念是非常重要的，创作者在拍摄纪录片之前，先要对所表现的事物进行思考。任何一部纪录片都或多或少地体现作者对艺术和生命的态度，纪实的品格上升为思维的品格，才能使创作进入审美的层次。
《美丽中国》从技巧、内容、精神上都是纪录片创作的典范，它生动、深刻地展示了自然类纪录片应该如何从纪实的品格上升到思维的品格，引发人们对人与大自然的重视审视与深刻反思。同时，作为普通观众，人们在欣赏自然类纪录片时，不能简单停留在一种表象的震撼上，应当怀有一种思维品格，站在一个更高的角度上来欣赏和思考自然类纪录片所展现的美丽的、震撼的视觉语言。
《美丽中国》这部投资达500万英镑（合计人民币7500万元）的纪录片延续了BBC狂野系列的概念，但却将视角扩展为人与动物、人与自然的关系。BBC环球公司首席执行官史约翰
先生说：“我们很自豪地将这个宏伟的系列片介绍给世界各地的观众，所有镜头都是高清拍摄。”这里我选择了它的第二集，也就是拍云南的那集，告诉了我中国美丽的动植物和生活在那里的人们，片名也叫做《香格里拉》。
然而，不仅如此，纪录片《美丽中国》中更有一种陷于画面和音乐背后的、厚实的浓浓的情怀，一种博大警世的人文关怀流淌其中，它不仅给我一种视觉的震撼，更让我有了对自然的震撼与敬畏。
《美丽中国》中的人文精神。在整部纪录片中，没有清晰的人物对白，解说词只是展示性的，可以说主要是在用视觉语言和影像的力量展示着自然，更展示着不朽的人文主义精神，这些精神深深地打动着我。
云南独特的气候和地理环境，使它能供种类繁多的野生动物栖息，这就是选择那里的首要条件吧。按气候划分，既有热带、亚热带、温带的动物，也有寒带的动物。按植被类型划分，既有高山森林、草甸种类，又有河谷，平原种类，形成了寒温热带动物均有，动物种类南北东西交汇的奇特现象，被誉为“动植物王国”，这可是全世界都很有知名度的。
张家界深山溪水中的娃娃鱼，贵州山间的叶猴，茫茫雪山中被呼为“山中野老”的滇金丝猴，迁徙途中在鄱阳湖歇脚的浩荡鸟群，上海郊区寺庙中400余岁高龄的斑点龟，贵州岩洞中的蝙蝠。傍晚时分，古老爹倚在窗前，仰头远眺，看着遮天蔽日从
北方飞来的成群雨燕，计算着它们南来的.日子，并以此盘算着插秧的日期。金腰燕飞来的第二天，各家各户就一同忙着把秧苗移到山间的梯田之中，而头上的雨燕也在忙着建筑新巢。
如此清晰逼真的视觉语言让我在体味生命力量的挣扎的同时，更让我深深地感受到在这部纪录片中，所展示的动物、植物是与我们人类一样平等而珍贵的生命。在优美的摄像的引导下，渐渐走进了大自然的世界，逐渐用一颗平等的心态感受着自然中生命的起起伏伏。这部纪录片带给我们的不单单是美的享受，更融入了一种生命的整合：当我们知道在拍摄后的几周后400余岁高龄的斑点龟死了时会遗憾；在蛇岛上，当我们看到鸟儿逃脱蛇的攻击时会高兴??影片中，往南迁徙的鸟儿在枝头歇息，透过画面观众看到伪装的腹蛇就附着在同一棵树的树枝上，且仿佛那腹蛇一张口就要吞下鸟儿了，内心就会焦急万分，担忧鸟儿能否躲过蛇的攻击。当看到有的鸟儿未能逃脱，只能成为腹蛇的食物时，令人感到无助和无奈，并感受到了生物链的冷酷与无情。这一切令观众的心随着自然生命而跳动。
介绍地理环境的时候不是像我以前看过的那样是用地图了，而是用地球，这个逼真啊，这部分的山脉拍的很大气，上面的水汽般的浮云又增加了动感，使原本不懂的景观“活”起来了，还有种仙境般的感觉。流云和水汽的镜头在片子中运用多次。
金丝猴出场前是飘着雪花的场景介绍，特写的树挂很精致，这在北方很常见，不知道云南那个地方怎么也有。金丝猴也拍的
可爱，可以和法国人PK一下了，几个头部的特写，感觉猴子的表情好像很忧郁。“雪后的猴子就开始觅食了”，虽然解说是这样，但看画面总感觉是换了一个季节，至少也是雪都化没了。片中详细的介绍了其食物是那种半菌半植物的地衣，这片子中生物学知识充足，也是半科教性质的。
《美丽中国》中展现给观众的自然世界与每一个人所面对的并无不同：孤独、疲惫、不能支撑和致命伤害。《美丽中国》用它的镜头告诉人们：自然生物是我们的朋友，只不过与我们生活的方式、地点不一样。也许是社会生活太过复杂和疲惫，我们早就忘了其实所有的生物都是地球的主人，我们应该发现，这个地球不仅仅属于我们，还属于动物，属于更多的生灵。纪录片引导人们关注或者说重拾的，可能正是已被忽视掉的人类与动物之间的感情、生物之间奇妙的感应和联系。如果每一个观众都在观后像珍惜自己一样善待动物，那么这就足以体现这部纪录片在现实中的价值和意义。理解爱护珍稀动物，保护我们的自然环境的意义，正是影片所要表达的强烈的人文关怀精神。
